본문 바로가기

진여자성

(2)
깨달음과 돈오, 무념, 진여의 의미 깨달음과 돈오, 무념, 진여의 의미? 돈오로 깨닫게 되면 모든 망념을 제거하여 진여 자성을 깨치게 된다거나, 무념을 알 수 있다거나, 중도를 알 수 있다고도 합니다. 그래서 성철스님의 돈오입도요문론 강설에서 설명하는 깨달음과 돈오, 그리고 무념과 진여에 대해서 알아보겠습니다. 무념이란 일체처에 무심함이니 일체 경계가 없어서 나머지 생각으로 구함이 없음이며, 모든 경계와 사물에 대하여 영영 마음이 동요하지 않는 것이 곧 무념이다. 무념이란 참된 생각을 이름함이니 만약 생각으로 생각을 삼는다면 곧 삿된 생각이요 바른 생각이 아니다. 돈오의 내용이 무념을 근본으로 하므로 무념을 완전히 성취하면 이것이 성불이고 견성이고, 구경각이고, 해탈이고, 열반이라고 한다. 그래서 누구든지 이 돈오의 근본 내용 전체를 다 ..
깨달음, 견성, 성불, 구경각 뜻, 진여(眞如) 뜻 깨달음, 견성, 성불, 구경각 뜻, 진여(眞如) 뜻 참선수행을 해서 깨달음을 얻는 것을 깨쳤다는 표현을 하기도 하고 다양한 용어를 사용한다. 그중에서 견성 또는 성불이라는 용어를 많이 사용한다. 그리고 견성한다는 말을 다양한 용어로 설명할 수 있다. 견성한다는 말은 마음 닦는 공부를 하여 깨달음을 얻게 되는 체험의 경지를 말한다. 그리고 자기 본성을 보게 되는 것을 성불이라 한다. 그래서 깨달음을 얻어 자기 본성을 보는 것을 견성성불이라 하는 것이다. 자기의 본성을 불성이라고도 하기에 견성성불의 사전적 해석은 자기가 본래 갖추고 있는 불성을 깨달아 부처가 되는 것을 말한다. 견성이 곧 성불이고 성불이 곧 견성한다는 것이다. 그리고 견성한다는 것을 자성을 깨친다는 표현을 쓰기도 한다. 여기서 불성이나 자성..