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명상

명상과 음식-불교에서 오신채를 금하는 이유?

명상과 음식-불교에서 오신채를 금하는 이유?

가공식품보다 채식을 위주로 한 신선한 채소나 영양가가 있는 음식을 먹으면 건강에 좋다. 명상은 몸을 맑게 하는 행위다. 그래서 음식도 몸을 맑게 하고 파동을 좋게 하는 음식을 먹으면 명상하는데 당연히 더 좋을 것이다. 그래서 채소나 과일 같은 신선한 음식들을 권하고 명상을 해서 몸을 맑게 하면, 자연히 신선하고 건강한 음식들을 몸에서 더 찾고 원하게 된다. 고기를 무조건 금하고 채소만 먹어야 한다기보다 고기를 먹으면 기운이 탁해지고 정신이 맑아지지 않기에 몸 건강에 꼭 필요한 만큼만 먹거나 채식이나 건강식 위주로 먹어야 한다는 것이다. 그리고 명상을 해서 몸이 맑아지면 육식을 자연히 멀리하게 되고, 채소조차도 체질이나 몸에 맞지 않는 것들은 멀리하게 된다는 것이다.

 

그런데 채소 중에서도 불교에서는 오신채를 금하기 때문에 사찰음식에는 오신채라고 하는 다섯 가지 채소가 들어가지 않는다. 오신채는 마늘, 파(양파 포함), 부추, 달래, 무릇(한국에는 없는 채소) 이 다섯 가지 채소를 말한다. 그러면 불교에서는 이 다섯 가지 채소를 왜 금했을까? 이에 대한 답을 불교 경전 중 능엄경 8권에 오신채를 금해야 한다는 내용에서 찾을 수 있다.

 

불교 경전인 능엄경 8권에 오신채를 끊어야 한다는 가르침을 알아보자.

"아난아, 일체 중생은 독한 것을 먹기 때문에 죽나니, 모든 중생들은 삼매에 들고자 한다면 마땅히 오신채를 끊어야 하느니라. 오신채는 익혀 먹으면 음란한 마음을 발생시키고, 날 것으로 먹으면 성내는 마음이 더해지나니, 이 세계에서 매운 채소를 먹는 사람은 비록 십이 부 경전을 설법한다고 하더라도, 시방의 하늘이나 신선들이 냄새를 싫어하여, 모두 멀리 떠날 것이요, 모든 아귀들은 그가 밥 먹을 적에 그 입술을 핥으므로 항상 귀신과 함께 있게 되어 복덕이 날로 사라져서 영원히 이익이 없을 것이니라.

 

또 매운 채소를 먹는 사람은 삼매에 들더라도 보살과 하늘과 신선, 그리고 시방의 신선들이 와서 수호하지 않으므로 마구니가 부처님의 몸으로 가장해 음행, 성냄, 어리석음을 찬양하나니, 죽어서는 마왕의 권속이 되었다가 마구니의 복을 다 받게 되면 무간지옥에 떨어질 것이다.

 

아난아, 보리를 닦는 이는 이 다섯 가지 매운 채소를 영원히 끊어야 하나니 이것은 수행을 증진해 나아가는 첫 번째 차례라고 하느니라."

 

오신채를 먹으면 아귀 귀신이 달라붙고, 날로 먹으면 화나는 마음을 일으키고, 익혀 먹으면 음란한 마음을 일으킨다는 것이다. 그리고 오신채를 먹고 경을 독송하면 몸과 입에서 나는 냄새 때문에 선한 신들이 도망간다고 하여 금해야 한다는 것이다. 뭔가 귀신이 달라붙는다고 하니, 미신이나 비과학적인 이야기 같이 받아들여지는 사람도 있을 것이다. 불교 경전 중 이러한 내용들은 우리 상식으로 이해가 안 되어서 비과학적으로 생각하는데 과학이 발전할수록 현대 물리학이 불교 원리를 하나하나 증명해나가는 내용이 많다. 비과학적인 것이 아니라 반대로 아주 과학적이라 사람들이 아직 받아들이지 못하는 내용일 수도 있다는 것이다. 명상은 몸을 맑게 해서 좋지 않은 기운들을 멀리하게 되는데 오신채를 먹으면 눈에 보이지 않는 좋지 않은 기운이 달라붙는다고 하니, 이러한 채소를 멀리해보고 몸과 마음을 관찰해보는 시도를 해 본 다음 판단해 보는 것이 좋을 것 같다.

 

우리가 자주 먹는 음식 중에 마늘이나 파가 들어가는 음식이 많다. 그렇지만 이것은 이 맛에 길들여져서 이것이 시원한 맛을 내고 맛있다고 생각하는 것이지, 짧은 기간만이라도 오신채를 멀리해보면 오신채가 들어간 음식들이 맛있게 느껴지지 않을 것이다. 그리고 파나 마늘과 같은 오신채를 먹고 난 뒤, 사람 몸에서 나는 냄새가 굉장히 강하다는 것을 느낄 것이다. 명상은 몸과 마음을 맑고 건강하게 하는 것인데 내가 먹는 음식이 건강에 좋지 않거나, 좋지 않은 기운이 들어가 있어 주파수가 낮은 음식을 먹으면 명상의 효과가 반감될 것이다. 그래서 명상의 효과를 극대화하기 위해서는 내가 먹는 음식도 몸을 건강하게 하고 마음을 맑게 하는 기운이 좋은 음식을 먹는 것이 좋을 것이다.